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2014年4月 首頁 > 企業(yè)內(nèi)刊

三更有夢書當(dāng)枕

作者:北京CBD商管公司 張鑫

既無雅興欣賞落日余暉,也不必閑看眾鳥高飛,日子依舊箭如飛,不去計(jì)較晚亭邊的紅葉今天又窸窣落了幾掌,唯在不斷關(guān)心生活中的身前身后各瑣事。半夜,夢中醒來,輾轉(zhuǎn)反側(cè),無法入眠,拿起董事長2014年推薦書目《儒家的理想國——禮記》,一縷書香濾過左右心房,一沁如春。一直奔跑在繁華笙歌的都市里,我發(fā)現(xiàn)自己也早已融入當(dāng)代浮躁的都市潮流里,已有許久沒有靜靜地拿起這樣一本人文書籍,品嘗其中的味道。

《禮記》講述的是先秦時期的禮儀、禮制、修身準(zhǔn)則與故事,傳承的是泱泱中華的精妙儒家文化,或以似雪蓮般的圣潔,或以薔薇的不屈,或以矢車菊的優(yōu)雅,或以明理的修身品行,或以感人的孝順品德,或以低調(diào)有為的處事原則……繽紛燦爛的儒家禮文化升華著中華幾千年的文明。

闌珊的燈火,睡意早已不再,泊在儒家理想國的書尖上,彼岸成思,思想在指尖揮墨流淌。

閱讀《禮記》,在儒家的理想國里,我看到了要求自我謙卑退讓的精神,致中和,天地位焉,萬物育焉,用謙卑退讓的態(tài)度,塑造和諧。工作中,不張揚(yáng)、不夸張,低調(diào)做人,高調(diào)做事,堅(jiān)持一個謙卑態(tài)度,保持一份有原則的退讓,對事寬,對人厚,打造同事之間的和諧氛圍,架起和諧溝通、和睦共處之橋梁。

品味《禮記》,在精妙儒家文化中,我學(xué)到了平等、包容的處事態(tài)度,成功時,不在失意的人面前顯示自己的尊貴,不會故意炫耀乃至夸張自己的功績;失敗時,不氣餒沮喪消沉,而以砥礪節(jié)操,克己堅(jiān)守,優(yōu)容寬大。與他人意見相同時,非特意贊美奉承;與他人意見相左時,更不以批評、敵意相對。胸懷坦蕩、氣度恢宏,以包容、不卑不亢以及平等的態(tài)度為人行事,見其非凡氣質(zhì)與行為,彰顯獨(dú)特服眾的人格魅力。

感悟《禮記》,在先秦浩瀚儒家文明中,我見到了大孝父母的優(yōu)德。禮,其中內(nèi)化為孝,對父母的禮一對父母的禮二對父母的禮三盡顯古人大孝之榮,天下無不是之父母。如今,雖是負(fù)篋遠(yuǎn)奔裘夢,應(yīng)時常惦念父母,父母是否飽暖快樂,父母是否對己望眼欲穿,不總是把念家寄予遠(yuǎn)方火車汽笛聲中。行動,行孝之行,時常電話掛念,時常真人相見,不懼舟車?yán)ьD,只為父母義無反顧,讓父母,盡享安年。

嘗享《禮記》,在繁榮秉承的儒家禮仁精髓中,我品到了力行、好學(xué)的修身之道,所謂強(qiáng)學(xué)以致知,忠信立其本,力行以實(shí)踐。拋棄浮華浮躁之念,不汲汲于所欲,不惶惶于得失,不迷心于斤斤計(jì)較,應(yīng)嚴(yán)于律己,靜心修身,經(jīng)年力行好學(xué),博學(xué),慎思,篤行,明辨,終會歸于自我強(qiáng)大,博才多長,笑看世界。

漁火似的橘燈蓮浮在樓外,芒著蒼黃帶黯的溟濛暈圈,三更有夢禮為夢,書當(dāng)枕則以《禮》為枕,暫時忘卻都市潮流的浮躁與功利,拾起失落的禮仁精華,靜心于傳承千年的儒家文明,似品味一壺醇香的老酒,沁人心脾,流連忘返。

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